1.内发论强调人的身心发展的动因源于自身的内在需要，其代表人物是( )。
A.孟子
B.荀子
C.洛克
D.华生
2.“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳”体现的影响人的发展因素( )。
A.自我意识
B.社会环境
C.遗传素质
D.主观努力
3.个体身心发展不平衡要求( )。
A.教育教学工作要抓关键时间
B.教育工作要循序渐进
C.因材施教，有的放矢
D.教育工作要根据不同年龄分阶段进行
1.【答案】A。中公讲师解析：本题考查的是内发论的代表人物。内发论强调人的身心发展力量主要源于人自身的内在需要，身心发展的顺序也是由身心成熟机制决定的。A选项孟子是内发论的代表人物，他的代表观点为“仁义礼智非由外铄我也，我固有之也”。除此以外内发论的代表人物还有卢梭、柏拉图、格塞尔、霍尔、高尔登、威尔逊等。B选项荀子是外铄论的代表人物，强调“人之性恶，其善者伪也”教育的功能在于“化性起伪”。C选项洛克也是外铄论的代表人物，观点是“白板说”。D选项华生是行为主义的创始人，也是外铄论的代表人物，他的观点是：给我一打健康的婴儿，无论他们的祖先状况如何，我可以任意把他们培养成从领袖到小偷等各种类型的人。运用排除法可知答案为A。
2.【答案】B。中公讲师解析：本题考查的是影响人的发展的因素。影响人的发展因素有遗传、环境、学校教育以及个体主观能动性诸方面因素。选项A自我意识，影响人的发展因素包括遗传、环境、学校教育和主观能动性，不包括自我意识，为干扰选项。选项B社会环境，环境泛指个体生活中影响个体身心发展的一切外部因素，包括自然环境和社会环境。自然环境是指人与动物共同赖以生存和发展的客观条件，它是由天然存在的自然界构成;社会环境包括人类在自然环境基础上创造和积累的物质文明、精神文明和社会关系的总和。环境所起的作用包括：第一，为个体的发展提供多种可能，包括机遇、条件和对象;第二，使遗传提供的发展可能性变为现实;第三，人在接受环境影响和作用时，也不是消极的、被动的。人是具有主观能动性的，人在改造环境的实践中发展着自身。选项C遗传素质，是指通过某种遗传物质所传递的、父母和种系发展过程中所形成的人的一些解剖生理特点。遗传素质所起的作用：第一，人的身心发展的物质前提和生理基础，为人的身心发展提供了可能性;第二，遗传素质的生理成熟程度制约着人的身心发展的过程及其阶段;第三，遗传素质的差异性在构成身心发展的个别特点上具有一定的影响;第四，遗传素质在个体发展的不同阶段作用的大小不同，随着个体不断的发展，遗传的作用日益减弱;第五，遗传素质具有可塑性。选项D主观努力，是指人的主观意识在客观世界的反映和能动作用，是人身心发展的动力，是促进个体发展的决定性因素。个体主观能动性的最高层次表现为创造性。比如，有志者，事竟成。题目中“与善人居如入芝兰之室，久而自芳”意思是跟善人一起，就像到了长满香花草的房子里，时间久了之后，也不觉得香了，因为已经与它同化。强调的是与善人的交往对个体发展的影响作用，体现了社会环境对人的发展的影响，故选B。
3.【答案】A。中公讲师解析：本题考查个体身心发展规律性所给的教育启示。个体身心发展的规律性体现为顺序性、阶段性、不平衡性、互补性和个别差异性。选项A，个体身心发展的不平衡性，教育要遵循儿童身心发展的不平衡性，要适时而教，即要在儿童发展的关键期或最佳期及时的进行教育。选项B，人的身心发展的顺序性要求教育工作者应按照发展的序列进行施教，做到循序渐进。“拔苗助长”、“陵节而施”等等都是有违身心发展顺序性规律的。选项C，个体身心发展的个别差异性要求教育必须因材施教，充分发挥每个学生的潜能和积极因素，有的放矢地进行教学，使每个学生都得到最大的发展。选项D，个体身心发展的阶段性决定教育工作者必须根据不同年龄阶段的特点分阶段进行，在教育教学的要求、内容和方法的选择上，不能搞“一刀切”，还要注意各阶段间的衔接和过渡。综上所述，故本题选A。
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